Το «σεληνιακό ανθρωπόκαινο» ωθήθηκε από 500.000 λίβρες σκουπιδιών στη Σελήνη: ScienceAlert

By | February 8, 2024

Οι άνθρωποι ανέκαθεν κοιτούσαν προς τον ουρανό, χρησιμοποιώντας τα αστέρια ως οδηγούς πλοήγησης ή για να πουν πνευματικές ιστορίες. Κάθε ανθρώπινος πολιτισμός έχει κοιτάξει στα αστέρια και έχει χρησιμοποιήσει ουράνιες κινήσεις για να μετρήσει το χρόνο και να βρει νόημα.

Αυτή η ακόρεστη δίψα για γνώση σε συνδυασμό με τις τεχνολογικές εξελίξεις μας επέτρεψε να ονειρευόμαστε ότι ταξιδεύουμε στο διάστημα. Αυτά τα όνειρα έγιναν όλο και πιο αληθινά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, τη Βιομηχανική Επανάσταση, τον Ψυχρό Πόλεμο και τη μεγάλης κλίμακας εκμετάλλευση των πόρων της Γης.

Τα όνειρα για διαστημικά ταξίδια ξεκίνησαν μικρά με την εκτόξευση του Sputnik-1 από τη Σοβιετική Ένωση και έγιναν μεγαλύτερα με την προσγείωση του Απόλλωνα στο φεγγάρι των ΗΠΑ το 1969.

Έξι δεκαετίες αργότερα, αυξάνονται τα σχέδια για τον διαστημικό τουρισμό, τις αποστολές στη Σελήνη και τον Άρη και την εξόρυξη στη Σελήνη.

Η Lunar Resources Registry, μια ιδιωτική εταιρεία που εντοπίζει πολύτιμους πόρους στη Σελήνη και βοηθά τους επενδυτές να διεξάγουν τις απαραίτητες εργασίες εξερεύνησης και εξόρυξης, σημειώνει: «Η διαστημική κούρσα εξελίσσεται σε διαστημική εκβιομηχάνιση».

Σύμφωνα με τη NASA, «η Σελήνη περιέχει εκατοντάδες δισεκατομμύρια δολάρια σε αναξιοποίητους πόρους», συμπεριλαμβανομένου του νερού, του ηλίου-3 και μετάλλων σπάνιων γαιών που χρησιμοποιούνται στην ηλεκτρονική.

Η αυγή του Ανθρωπόκαινου

Μια κοντινή πλάνο του αποτυπώματος ενός αστροναύτη στο σεληνιακό έδαφος, φωτογραφημένη τον Ιούλιο του 1969. (Κέντρο Διαστημικών Πτήσεων Marshall/NASA)

Ως ομάδα μελετητών που ερευνούν διάφορες πτυχές της περιβαλλοντικής βιωσιμότητας στη Γη, ανησυχούμε για την ταχύτητα αυτών των εξελίξεων και τις επιπτώσεις που θα έχει η εξερεύνηση των πόρων στο σεληνιακό και διαστημικό περιβάλλον.

Υπάρχει ένα κίνημα μεταξύ της διεθνούς γεωλογικής επιστημονικής κοινότητας που ζητά μια νέα εποχή – το Ανθρωπόκαινο – που αντανακλά τον τεράστιο βαθμό στον οποίο η ανθρώπινη δραστηριότητα έχει αλλάξει τον πλανήτη από το τέλος του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου.

Οι στρωματογράφοι – γεωλόγοι που μελετούν στρώματα πετρωμάτων και ιζημάτων – αναζητούν τον μετρήσιμο παγκόσμιο αντίκτυπο των ανθρώπινων δραστηριοτήτων στο γεωλογικό αρχείο. Σύμφωνα με την έρευνά του, το σημείο εκκίνησης για το Ανθρωπόκαινο προσδιορίστηκε ως οι αρχές της δεκαετίας του 1950 και οι συνέπειες των πυρηνικών δοκιμών.

Για να σοκάρουμε την ανθρωπότητα ώστε να αποφύγει την εκτεταμένη καταστροφή στο διάστημα που έχουμε προκαλέσει στη Γη, μπορεί να είναι αποτελεσματικό να προστεθεί ένα «σεληνιακό Ανθρωπόκαινο» στο γεωλογικό χρονοδιάγραμμα της Σελήνης.

Η περίπτωση ενός σεληνιακού ανθρωπόκαινου είναι ενδιαφέρουσα. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι από την πρώτη ανθρώπινη επαφή με την επιφάνεια της Σελήνης, έχουμε δει μια ανθρωπογενή επίδραση. Αυτή η επίδραση είναι πιθανό να αυξηθεί δραματικά. Αυτό παρουσιάζεται ως δικαιολογία για μια νέα γεωλογική εποχή για το φεγγάρι.

την πανσέληνο σε ένα καθαρό φως του λυκόφωτος που την απολαμβάνει και την πλαισιώνει ανάμεσα στους δείκτες και τους αντίχειρες μια σιλουέτα έφηβη
(Hello world/Getty Images)

Καταστρέφοντας τη Γη

Αυτή η νέα «ανθρώπινη εποχή» συζητείται έντονα μεταξύ των στρωματογράφων αλλά και μεταξύ των ερευνητών από άλλους κλάδους. Για τους ερευνητές και τους καλλιτέχνες των ανθρωπιστικών επιστημών, η σημασία του Ανθρωπόκαινου έγκειται στη δύναμη της ιδέας να προκαλεί την ανθρώπινη ευθύνη να φέρει το γήινο σύστημα σε σημείο καμπής.

Σε Το Ανθρωποκαινικό ΣοκΟι ιστορικοί Christophe Bonneuil και Jean-Baptiste Fressoz υποστηρίζουν ότι η νέα ανθρώπινη εποχή συνεπάγεται την αναγνώριση ότι η τεχνοεπιστημονική πρόοδος – που έχει ενισχύσει τις κοινωνικοπολιτικές οικονομίες που εξαρτώνται από τον εξορυξισμό, την κατανάλωση και τη σπατάλη – έχουν οδηγήσει στην έκταση της ζημίας που μετράμε στη Γη αυτήν τη στιγμή. .

Για χιλιετίες, οι περισσότερες κοινωνίες έχουν κατανοήσει τη σημασία της σχέσης τους με τον φυσικό κόσμο για την επιβίωση. Όμως η εκβιομηχάνιση και η αδιάκοπη ανάπτυξη της οικονομίας στις ανεπτυγμένες χώρες κατέστρεψαν αυτή τη σχέση.

Για παράδειγμα, τα δέντρα ήταν σεβαστά για την παροχή ξύλου, τροφής, σκιάς και πολλά άλλα. Αλλά η βιομηχανική μας ανάπτυξη τα άλλαξε όλα αυτά. τα τελευταία 100 χρόνια έχουν κοπεί περισσότερα δέντρα από ό,τι τα προηγούμενα 9.000 χρόνια.

Ένα σεληνιακό ανθρωπόκαινο

Και τώρα το Ανθρωπόκαινο, αυτή η εποχή της ανθρώπινης επίδρασης, έρχεται επίσης στη Σελήνη.

Η NASA εκτιμά ότι υπάρχουν ήδη 227.000 κιλά (πάνω από 500.000 λίβρες) ανθρώπινων απορριμμάτων διασκορπισμένα σε όλη τη Σελήνη, κυρίως από την εξερεύνηση του διαστήματος, συμπεριλαμβανομένων σεληνιακών καροτσιών και άλλου εξοπλισμού, περιττωμάτων, αγάλματα, μπάλες του γκολφ, ανθρώπινη τέφρα και σημαίες, μεταξύ άλλων αντικειμένων.

Ένας αυξανόμενος αριθμός σεληνιακών αποστολών και εξόρυξης πόρων από τη Σελήνη θα μπορούσε να καταστρέψει τα σεληνιακά περιβάλλοντα. Αυτό αντανακλά τι έχει συμβεί στον πλανήτη μας: οι άνθρωποι χρησιμοποίησαν αυτή τη συλλογή «φυσικών πόρων» και παρήγαγαν αρκετά απόβλητα και υποβάθμιση για να μας φέρουν στον σημερινό γκρεμό της έκτης μαζικής εξαφάνισης.

επιτρέπεται fullscreen=”fullscreen” frameborder=”0″>

Με τις αποστολές Artemis, η NASA σχεδιάζει να αποκαταστήσει την ανθρώπινη παρουσία στο φεγγάρι.

Η κοινωνία μας μιας χρήσης οδηγεί όχι μόνο στην καταστροφή των οικοτόπων στη Γη, αλλά τώρα και στη Σελήνη και στο διάστημα. Πρέπει να ξανασκεφτούμε τι πραγματικά χρειαζόμαστε. Χωρίς ένα πλήρως λειτουργικό σύστημα της Γης, συμπεριλαμβανομένης της βιοποικιλότητας και της συμβολής της φύσης στη ζωή, δεν θα μπορέσουμε να επιβιώσουμε.

Εάν η πρόθεση είναι να εκφράσουμε μια λέξη προσοχής και προληπτικού σοκ και να προκαλέσουμε ένα αίσθημα ευθύνης από την πλευρά των ηθοποιών που ενδέχεται να επηρεάσουν την επιφάνεια της Σελήνης, ίσως είναι η κατάλληλη στιγμή να ονομάσουμε ένα σεληνιακό Ανθρωπόκαινο. Αυτό μπορεί να βοηθήσει στην αποτροπή του είδους της εκτεταμένης και απρόσεκτης καταστροφής που έχουμε προκαλέσει και συνεχίζουμε να γινόμαστε μάρτυρες στη Γη.Η συζήτηση

Christine Daigle, Καθηγήτρια Φιλοσοφίας, Πανεπιστήμιο Brock. Jennifer Ellen Good, αναπληρώτρια καθηγήτρια και πρόεδρος επικοινωνίας, λαϊκής κουλτούρας και κινηματογράφου στο Πανεπιστήμιο Brock και η Liette Vasseur, καθηγήτρια βιολογικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο Brock

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύεται από το The Conversation με άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *